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正義成謂二十冠，成人也。聰明，聞見(jiàn)明辯也。此以上至“軒轅”，皆大戴禮文。
集解皇甫謐曰：“易稱庖犧氏沒(méi)，神農(nóng)氏作，是為炎帝。”班固曰：“教民耕農(nóng)，故號(hào)曰神農(nóng)。”索隱世衰，謂神農(nóng)氏後代子孫道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所謂“參盧”，皇甫謐所云“帝榆罔”是也。正義帝王世紀(jì)云：“神農(nóng)氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女，登為少典妃，游華陽(yáng)，有神龍首，感生炎帝。人身牛，長(zhǎng)於姜水。有圣德，以火德王，故號(hào)炎帝。初都陳，又徙魯。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰列山氏。”括地志云：“厲山在隨州隨縣北百里，山東有石穴。神農(nóng)生於厲鄉(xiāng)，所謂列山氏也。春秋時(shí)為厲國(guó)。”
索隱謂用干戈以征諸侯之不朝享者。本或作“亭”，亭訓(xùn)直，以征諸侯之不直者。
集解應(yīng)劭曰：“蚩尤，古。”瓚曰：“孔子三朝紀(jì)曰‘蚩尤，庶人之貪者’。”索隱案：此紀(jì)云“諸侯相侵伐，蚩尤為暴”，則蚩尤非為也。又管子曰“蚩尤受盧山之金而作五兵”，明非庶人，蓋諸侯號(hào)也。劉向別錄云“孔子見(jiàn)魯哀公問(wèn)政，比三朝，退而為此記，故曰三朝。凡七篇，并入大戴記”。今此注見(jiàn)用兵篇也。正義龍魚(yú)河圖云：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟，威振天下，誅殺無(wú)道，不慈仁。萬(wàn)民欲令黃帝行事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒(méi)後，天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫(huà)蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤，不死，八方萬(wàn)邦皆為弭服。”山海經(jīng)云：“黃帝令應(yīng)龍攻蚩尤。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師以從，大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰‘魃’，以止雨。雨止，遂殺蚩尤。”孔安國(guó)曰“九黎君號(hào)蚩尤”是也。
正義振，整也。
集解王肅曰：“五行之氣。”索隱謂春甲乙木氣，夏丙丁火氣之屬，是五氣也。
集解骃案：蓺，樹(shù)也。詩(shī)云“蓺之荏菽”。周禮曰“谷宜五種”。鄭玄曰“五黍、稷、菽、麥、稻也”。索隱藝，種也，樹(shù)也。五種即五谷也，音朱用反。此注所引見(jiàn)詩(shī)大雅生民之篇。爾雅云“荏菽，戎菽”也，郭璞曰“今之胡豆”，鄭氏曰“豆之大者”是也。正義蓺音魚(yú)曳反。種音腫。
集解王肅曰：“度四方而安撫之。”正義度音徒洛反。
