歷吏岳飛是怎么死的？

　據(jù)說是被人陷害死在風波亭

　　南宋抗金將領岳飛一直是我心目中的英雄，但是作為和他一樣正值、公平的人，我不得不隨著成長，研究史料，閱讀各方分析，公平的對他的死給與一個自己的評價。自古以來岳飛的含冤被殺一直令大家扼腕惋惜，有人提出岳飛是奸相秦檜所害，也有人提出岳飛是宋高宗所害。

　　我們知道任何事情都是講究因果的，岳飛的被殺害也不會*沒有原因，所以我們應該從歷史的角度、文化的角度、君王的角度（宋高宗趙構的角度）、權臣的角度（奸相秦檜的角度）來看這個問題。

　　首先看看歷史、文化和君王的角度：

　　1、自古傭兵忠臣就多受君王猜疑，即使換做是我們，大部分人也都會選擇“寧可錯殺一千，也不放過一個”的做法。有什么比地位更重要呢？

　　2、議和已經(jīng)開始，岳飛不再是不可替代的，相反一個矛盾化解，新的矛盾就出來了。以前用岳飛、韓世忠、張俊這些大將去抵抗入侵，當矛盾化解，這些擁兵大臣就是新的威脅、新的矛盾了。歷朝歷代篡權奪位、禍亂國家之人無非都是皇親國戚和領兵大臣，外戚王莽、西涼董卓、安史之亂的安祿山。遠的不說，他們大宋趙家開國皇帝趙匡胤就是以武將的身份篡位奪取天下的，這也是宋朝歷代皇帝對于掌握兵權的大將都會有防范的心理的原因。我們歷史教材里就有宋太祖趙匡胤的“杯酒釋兵權”，解除了幾位當年和他一起生死打天下的節(jié)度使們的兵權。

　　3、岳飛是南宋主要的主戰(zhàn)派大臣之一，如果岳飛戰(zhàn)勝金國，囚禁在北方的二圣（宋徽宗和宋欽宗）就會還朝，當朝皇帝宋高宗趙構就可能要放棄皇帝寶座。而趙構一直有這個心結，曾有史料記載，后來金國再戰(zhàn)宋國，曾想逼宋國犯錯，找借口。他找金國使臣在宋朝大殿上當面辱罵趙構，趙構zui后被氣得拂袖而去，使臣見他起身離座，卻還沒找到借口，于是想激火，他大聲對著趙構喊出二圣去世的消息。后來有人發(fā)現(xiàn)趙構在屏風后面滿面淚水。我們可以想象，這淚水不僅僅是因為聽到父親和哥哥去世的噩耗，也是因為他的皇帝位子終于穩(wěn)當了。

　　4、岳飛當時在朝內(nèi)外的聲望*，甚至可以說是達到了他個人的。我們都知道有“功高震主”這么個成語。尤其是北方的的老百姓，對岳飛是極其崇敬，當岳飛取得朱仙鎮(zhèn)大捷時，百姓爭相勞軍，帶著自己家的糧食喝酒肉，甚至很多人頭上頂著香爐，焚香拜見。想想換作我們是宋高宗，知道這些情況后心里的震撼吧。

　　5、岳家軍是南宋zui精銳的一支*，從“岳家軍”這個名號，我們就知道，這是岳飛自己的嫡系*。漢朝名將周亞夫的*曾經(jīng)不聽漢朝皇帝命令，只聽周亞夫的命令?？上攵?，岳飛的*自然也只知道有岳元帥，不知道有宋高宗，至少是不聽從趙構的親自指揮。假設岳飛真的要想造反，這支*會義無反顧。岳飛的長子岳云和女婿張憲都是在*中重要將領，從指揮系統(tǒng)和領導層面講，這也是宋朝皇帝所擔心的。從兵到將都是自己的人，誰能保證不謀反？有句詩“周公恐懼流言日、王莽謙恭讓位時，假若當時身便死，世間真?zhèn)握l人知？”，我們知道周公是名臣，但是當時是受到流言誹謗和君主猜忌的。王莽正相反，這篡漢之賊當時治國有方，大家稱頌，要求皇帝賞官，他推辭，于是大家看他如此謙卑，就要求的就更激烈了，他就更加不肯接受，人心收買好了，就搖身一變成了皇帝，西漢王朝自此滅亡。即使我們說岳飛的所作所為，他的忠心，不會做這樣的事情，那么如果他下面的人給他也來個趙匡胤陳橋驛的“黃袍加身”呢？

　　6、岳飛與當時宋朝將領們關系極其密切，同時他的*是當時zui多的，也是zui精銳的。他原來就是張俊的麾下將領，雖然他升遷很快，但是張俊還是對岳飛不錯的。吳階是西南、西北的zui高將領，本人個人認為其功勞僅次于岳飛，甚至在韓世忠之上，他一個人駐守的防線，是岳飛、韓世忠、張俊、劉光世四個人駐守的防線同樣重要的陣線，按道理應該能替代劉光世成為中興四將之一，這樣一個重要的人物zui佩服的人就是岳飛，據(jù)史料記載他曾經(jīng)送美女給岳飛，以表傾心結納之意。平定楊幺起義之后，岳飛給張俊和韓世忠各送了一艘樓船，甚至倒貼軍費，為樓船配齊了兵刃器械。而且根據(jù)《百家講壇中》北京教師進修學校講師袁騰飛老師的介紹，宋高宗準備削減將領權力本來要先收拾張俊，張俊表忠心哭訴一陣，高宗心軟了，就讓張俊拉著岳飛整韓世忠，岳飛卻私自通風報信，博得了韓世忠的感激之情（韓世忠找高宗要房要地，表示在杭州做老師乖巧的富人，高宗大喜，韓世忠躲過一劫）。這樣岳飛等于是在全國的軍事系統(tǒng)中建立了自己龐大穩(wěn)固的“關系網(wǎng)”，不得不令皇帝和朝廷權臣疑心。同時岳飛的*是大將中zui多的，駐扎楚州的韓世忠有八萬人，駐扎建康的張俊也有八萬人，駐扎廬州的劉光世有五萬人，吳階則有七萬人。而岳飛的*多達十幾萬人，而且是南宋zui精銳的一支*。

　　其次我們來看一下權臣的角度：

　　1、作為權臣，秦檜是以議和為主導的主和派，而且南宋主和派還不占少數(shù)，不僅僅是文官，很多武將也是如此。這就形成了和岳飛的主戰(zhàn)派鮮明的對比，所以他們的*是必然的。

　　2、岳飛打下北方迎回二圣，宋高宗趙構可能還位于二圣，這就會對身為宰相的秦檜的地位構成威脅，和宋高宗一樣，這也是秦檜的心結。

　　3、秦檜在宋高宗心中比岳飛更有地位、更沒有異心。很簡單，南宋若是滅亡，我想秦檜也同樣不愿意看到，因為那同樣會失去宰相的地位與權力。宋高宗很清楚這點。

　　4、即使打下北方，二圣沒被救回，岳飛恢復故土的功勞也遠遠大于其他文臣武將，這也是親會不愿意看到的，更何況如若勝利說明對立面的主和是錯誤的。

　　接下來，我們看看岳飛自身的因素：

　　1、首先是為人正直，他只娶一妻，沒有小妾。當年吳階送美女給他當妾，本事好意。岳飛不好推辭，只好告訴美女們做他妻妾的清苦，迫使美女主動回去。吳階欣賞岳飛，他自己也是忠心的大臣，自是不以此事計較。但是岳飛的這種為人處事方法，自然是大多數(shù)人不能接受的。

　　2、生性耿直，剛而犯上?？偸钦f皇帝不想聽的，做皇帝不想做的。你要是皇帝會喜歡他嗎？說實話宋高宗是真的用得上岳飛，岳飛也真是有本事，要不然早就死了。

　　3、岳飛犯下zui致命的錯誤除了迎回二圣，就是他參與到立皇儲的事件當中。宋高宗當年驚嚇過度、加上南宋形成之前的顛沛流離，自此失去生育能力，一直沒有即位人選。因為太宗一支傳位到高宗遇到金人南下，基本上滅絕了，后來高宗只好找到太祖一支散落民間的子孫，留下兩個zui喜歡的做為儲君候選人收養(yǎng)宮中。岳飛一次上殿前，和身旁負責寫文書奏表的官員說，要建議皇帝立儲，那官員嚇得臉都變了，說這是皇帝的駕駛，我們不應該說吧？岳飛不以為然認為只要是忠心為皇帝好就行。結果大殿上高宗聽了大怒，命令他退下。想想中間有三個原因：不能生育被公開說出來丟面子，此其一。岳飛插手*家事，此其二。懷疑岳飛擁立幼主，心懷不軌，此其三。（還好后來即位的皇帝看著岳飛這么力挺自己，又是人人敬仰的冤死英雄，為岳飛鳴冤昭雪，并追封岳王）

　　岳飛是我這輩子zui敬仰的人，但是關于他的死我不得不說是一個歷史必然。大家看清楚，我的觀點并不是說岳飛不是含冤而死，而是說按情理和現(xiàn)實而言，他的死不冤枉（歷史環(huán)境和現(xiàn)實環(huán)境的必然結果）。

　　兩年來一直想寫的文章，今天寫出來，算是平生大慰了。本人不才，有什么觀點錯誤或者資料錯誤，還請前輩們多多指點。

　　相信很多人都很敬仰岳飛，請敬仰英雄的人們在下面金色“頂”字點一下，看看我們能累計多少哀思，算是追思英雄的一種方式吧

此資料來源：上海經(jīng)瑞流體控制有限公司

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